تبليغاتX
تحقیقی , آموزشی , مدیریت دانلود

تحقیقی , آموزشی , مدیریت دانلود

نوروز، جشن آغاز سال، امروزه در ايران و کشورهای ديگر «جهان ايرانی» به عنوان مهمترين جشن سال، اهميت خاصی دارد. هرچند که در طول تاريخ ايران، جشنهای مهرگان، سده، آبانگان، يلدا، و جشنها و مراسم ديگر ملی، هميشه با شکوه خاصی جشن گرفته می شدند و حتی در بعضی موارد، اهميت آنها از نوروز نيز بيشتر بوده، اما جشن نوروز تنها نمونه اين جشنهای ملی است که همواره اهميت خود را حفظ کرده و در برابر اقداماتی که برای محدود کردن آن صورت گرفته، هميشه ايستاده است.
خاصيت فرا-مليتی و فرا-دينی نوروز يکی از دلايل اصلی اين استقامت و همگانی بودن آن در بين مردمان مختلف است. نوروز در طول تاريخ، هميشه به عنوان جشنی متحد کننده و بدون وابستگی های نژادی، زبانی، و دينی مطرح بوده و تمام مردمی که به صورتی وابسته به جهان فرهنگی ايرانی بوده اند، آنرا به عنوان جشن آغاز سال خود قبول کرده اند. در اين گفتار به بررسی نوروز در تاريخ ايران و ريشه های آن خواهيم پرداخت.


نوروز در تاريخ
دانش ما از آغاز جشن گرفتن نوروز بسيار محدود است. مدارک نوشتاری در تاريخ ايران، تا قبل از قرن اول بعد از ميلاد ذکری از نوروز نمی کنند. هرچند که بسياری از محققان بر اين عقيده هستند که يکی از دلايل ساختمان مجموعه پارسه (تخت جمشيد)، جشن گرفتن نوروز و بارعام نوروزی شاهنشاهان هخامنشی بوده، اما نبود هيچگونه نشانه ای از وقوع اين مراسم در دوران هخامنشی، برای بعضی از دانشمندان اين سوال را پيش آورده که آيا نوروز در دوران باستانی به عنوان يک مراسم دولتی جشن گرفته می شده يا نه؟
نخستين برخورد ما با نوروز در مدارک تاريخی به سلطنت ولاش اول اشکانی باز می گردد. ولاش اول را عموما" پايه گذار بسياری از مراسم ايرانی از جمله سده می دانند و نوشته شدن قسمتهايی از اوستا را نيز به دوران او نسبت می دهند. متاسفانه کمبود مدارک کامل ما را از تحقيق لازم در مورد جزئيات برگزاری نوروز در دوران اشکانی محروم می کند.
برعکس، از مراسم نوروز در دوران ساسانی(650-224 پ م) اطلاعات جامعی در دست داريم. کتيبه های ساسانی، پند نامه ها و ديگر قطعه های ادبيات ايرانی ميانه، از برگزاری جشن سال نو در دربار ساسانی صحبت می کنند. مراسم بار نوروزی که در آن شاهنشاه برای تمام اعضای دولت و نمايندگان ملت، بارعام ترتيب می داد، از بازمانده های مراسم ساسانی است.

مراسم بارعام شاهانه در دوران بعد از اسلام نيز باقی ماند و تمام شاهان ايران، حتی پادشاهانی که از اصل غير ايرانی ميامدند (مانند سلاطين غز و مغول) نيز دربار خود را برای برگزاری رسوم ايرانی و از جمله نوروز آماده می کردند. در دربار خلفای عباسی که از بسياری جهات خود را ادامه شاهنشاهان ساسانی می دانستند، نوروز از مهمترين جشنهای سال بود و بار نوروزی با تمام جلال و شکوه آن انجام می گرفت.
با وجود داشتن مدارک مورد اطمينان در مورد جشن گرفته شدن نوروز در دوران ساسانی، دليلی در دست نداريم که نوروز را جشنی با گذشته بسيار قديميتر از دوران ساسانی فرض نکنيم. بسياری از جشنهای مهم جهان در ابتدا تنها بوسيله مردم عامی برگزار می شدند و جزو برنامه های سلطنتی حساب نمی گشتند. قديمی بودن و دست نخوردن مراسم نوروز می تواند گواهی از اين باشد که اين جشن مدتها قبل از اينکه پادشاهان ساسانی (و شايد اشکانی) آنرا تبديل به جشنی رسمی کنند، وجود داشته و مانند امروز، بوسيله همه مردم ايران جشن گرفته می شده.

ريشه های تاريخی نوروز
اکثر مردم نوروز و جشنهای جنبی آن (چهارشنبه سوری و سيزده بدر) را جشنهايی با گذشته صد در صد ايرانی می دانند. بعضی از اين مراسم، بخصوص چهارشنبه سوری، بخاطر اهميت آتش در آن، حتی وابسته به دين زرتشت دانسته شده. از طرفی، شواهد مختلف نشاندهنده اين مطلب هستند که اين جشنها تاريخی فراتر از قوم «ايرانی» (به معنای قوم هندو-اروپايی مهاجری که در حدود سال سه هزار سال قبل به ايران آمدند) دارند و احتمالا" از مراسم قبل از آريايی اين فلات سرچشمه می گيرند و چه بسا اقوام عيلامی، کاسی، گوتی و ديگر اقوام باستانی نيز آنها را جشن می گرفته اند.

منبع اطلاعات ما در مورد باورهای اقوام هندو-ايرانی و بعدا" ايرانی، در درجه اول قديمترين قسمتهای اوستا و در حالت دوم، مقايسه باورهای ديگر مردم هندو-اروپايی (بخصوص هندو-آريايی ها) با باورهای ايرانيان باستان است. ريگ ودا، قديميترين بخش وداهای هندو-آريايی، يکی از بهترين منابع موجود برای پی بردن به اصول اعتقادی و جشنها و مراسم اقوام آريایی (هندو-ايرانی) است. باورهای اقوام ديگر مانند سکاها، نورستانی ها، و مردم ايرانی زبانی که در ماوراالنهر و مناطق شرق کوههای پامير زندگی می کردند نيز می توانند الگوهای ما برای فهميدن باورهای ايرانی های باستان باشند.
در اوستا، بخصوص در گاثاها و بقيه يسناها که قديميترين بخشهای اين کتاب هستند، هيچگاه صحبتی از نوروز و جشنهای وابسته به آن نشده است. مراسم اوستايی اصولا" نيايشهايی به امشاسپندان مختلف و فره وشی ها هستند. يسناها سرودهايی هستند که برای ستايش ميترا، آناهيتا، ورونا، هوم، و ديگر امشاسپندان نوشته شده اند که در جشنهای وابسته به آنها بايد خوانده شوند (کلمه های «جشن» و «يسنا» از يک ريشه هستند). در نتيجه، دربخشهای قديم اوستا ذکری از جشنهای نوروز، چهارشنبه سوری، سيزده بدر و يا حتی سده نداريم. نخستين نشانه از نوروز در اوستا، در فرگرد دوم «ويديودات» است که در ضمن توضيح زندگی «ييم» (جمشيد)، به دستور برگزاری نوروز نيز اشاره شده (اين روايت را فردوسی نيز ذکر می کند). اما ويديودات از اخيرترين بخشهای اوستاست که به احتمال زياد يا در دوران ساسانی نوشته شده و يا در آن دوران بطور کامل بازنويسی شده و بسياری از باورهای زرتشتی ساسانی در اين کتاب وارد شده.

با نگاه کردن به باورهای مندرج در ريگ ودا نيز اثری از مراسمی مانند جشنهای بالا نمی بينيم. جشن شروع سال در نزد اين اقوام اهميت زيادی نداشته و ذکر خاصی از برگزاری مراسم بخصوصی برای آن نمی کنند. همچنين در باورهای مردم نورستان افغانستان که تا صد سال قبل که به جبر مسلمان شدند، زير نام «کافران» به پرستش خدايان باستانی هندو-ايرانی ادامه می دادند، هيچ اثری از نوروز وجود ندارد، هرچند که جشنهای سنتی نزد اين مردم کاملا" حفظ شده است.
از طرفی، با نگاه کردن به طرز زندگی اقوام هندو-ايرانی و مقايسه آن با اقوام ساکن ايران و بين النهرين، می توانيم به نتايجی در مورد ريشه های تاريخی نوروز و جشنهای ديگر مربوط به آن برسيم. اقوام هندو-ايرانی بطور اعم، از راه دامداری و پرورش اسب زندگی می کردند و زندگی آنها برمبنان کوچ نشينی بنا شده بود. اين طرز زندگی به اين معنی بود که هندو-ايرانی های باستان (مانند سکاهای دوران تاريخی، سرمتها، هيونها، مغولان، و ترکها) به دنبال حيوانات خود برای پيدا کردن چراگاههای سرسبز روان بودند. در دشتهای محل سکونت اين اقوام، فقط دو فصل زمستان و تابستان معنی داشت و به دليل طبيعت نامعمول آن، خط تقسيم و زمان اين دو فصل همواره نامعلوم بود.
اما مردم ساکن فلات ايران، عيلامی ها، کاسی ها، گوتی ها، اورارتو، ميتانی ها، و تا حد بيشتری مردمان ساکن بين النهرين، وابسته به زندگی کشاورزی ساکن بودند. اين بدين معنی بود که ترتيب کاشت، داشت، و برداشت محصولاتی نظير گندم، مشغله اصلی اين مردم محسوب می شد و زمان انجام هرکدام از اين وظايف، اهميت خاصی داشت. می بينيم که نوشتن تقويمهای نجومی که برمبنای آن حصول فصلها را معين می کردند، از دستاوردهای اين مردم است. طغيانهای سالانه رودخانه ها، شروع فصل گرما، زمان برداشت محصول، زمان رها کردن نوبتی زمين ها، همه و همه از مشغوليات زندگی کشاورزی بوده و هستند. به همين دليل، تقسيم سال به دوازده ماه و چهار فصل (که حضورشان در اين منطقه کاملا" حس می شد)، تقسيم ماه به بيست و هشت روز (بر مبنای تقويم قمری) و وضع کردن هفته، همه از تقسيمات مردم سومر و بابل بود که از طرف مردمان همسايه آنها نيز استفاده می شد.

از جشن گرفته شدن آغاز بهار در بابل باستان مدارک بسياری در دست داريم. در روز آغاز بهار، پادشاه به سوی معبد مردوک، خدای بابل، می رفت و با در دست گرفتن دستهای اين خدا، حمايت او را از سلطنت خود نشان می داد. بعد از اين مراسم، پادشاه به قصر سلطنتی باز می گشت و دستور بارعام می داد که همه مردم می توانستند به ملاقات پادشاه بيايند. اهميت اين مراسم را در آنجايی می توانيم ببينيم که بعد از تسخير بابل از طرف کورش، پادشاهان پارسی تا زمان خشايارشا نيز هرساله اين مراسم را انجام می دادند. پايان جشنهای بهاری در روز سيزدهم بهار (که اولين بار در افسانه های بابلی به عنوان عدد شوم شناخته شد) با رفتن همه اهالی شهر، از جمله شخص پادشاه، به طرف دشتهای خارج از شهر اعلام می شده (نمونه اين رسم را می توان در داستان حضرت ابراهيم مشاهده کرد).
از سوی ديگر، بسياری از فرهنگهای جهان، از بابل باستان گرفته تا سلتهای اروپايی، مراسمی مانند برافروختن آتش در پايان فصل برداشت دارند. اصولا" روشن کردن آتش بعد از خرمن چينی جزو مراسم بسيار معمول همه جوامع کشاورزی بوده و حتی امروزه نيز در کشورهای اروپايی می توان نظير آن را مشاهده کرد. در ايران نيز امروزه در طی مراسم جشن سده (که جشن رسمی پايان فصل برداشت بوده)، برافروختن آتش مرسوم است. به همين ترتيب، می توان روشن کردن آتش در چهارشنبه سوری را نوعی از همين مراسم دانست.
بطور خلاصه، می شود حدس زد که جشن آغاز بهار و مراسم روشن کردن آتش و خارج شدن از شهر، از آيينهای جوامع کشاورزی مقيم ايران بوده است. اما اقوام ايرانی بعد از مهاجرت به اين کشور و ساکن شدن در آن، به اقتباس اين مراسم پرداختند و با وارد کردن بعضی از عقايد خود (تشبيه حلول بهار به پيروزی راستی بر دروغ)، آنرا تبديل به جشنی کاملا" ايرانی کردند. اين جشن، که شايد از دورانی حتی قبل از زمان هخامنشی بوسيله اين مردم برگزار می شده، تا مدتها جشنی مردمی بوده که توانسته به دليل طبيعت غير دينی و غير سياسی خود، به جشنی عمومی برای همه مردم تبديل شود و کم کم به صورت جشنی درآيد که حتی دستگاه دولتی اشکانی و ساسانی نيز آنرا به عنوان مراسم رسمی خود انتخاب کند.


نوروز امروز
امروزه، نوروز جشن اصلی بسياری از مردم آسيای غربی است. کشورهايی که حتی هيچگاه تحت سلطه سياسی ايران نبوده اند، آنرا به عنوان يکی از جشنهای اصلی خود محسوب می کنند. هرکدام از مليتهای مختلف، مراسم خاص خود را برای جشن گرفتن نوروز دارند، اما همه اين جشن را «نوروز» می نامند و آمدن آن را مقارن با حلول بهار حساب می کنند.
در ايران وافغانستان، نوروز همچنين آغاز سال رسمی کشور است که از ابتدای ماه فروردين محسابه می شود. استفاده از سال خورشيدی از دوران هخامنشيان در ايران معمول بود، هرچند که آغاز گاهشماری چندين بار در دورانهای مختلف تغيير کرده است. در دوران ساسانی به دليل رعايت نکردن اصول کبيسه، در چند مورد نوروز در فصول اشتباه مانند ميانه تابستان جشن گرفته شد. اين مشکل گاهشماری بوسيله ستاره شناس بزرگ، عمر خيام، در قرن ششم هجری حل شد و از آن تاريخ، تقويم «جلالی» به عنوان تقويم خورشيدی کشور انتخاب شد، هرچند که رسمی شدن آن به عنوان تقويم کشور، تا قرن چهاردهم خورشيدی (آغاز همين قرن ما) به طول انجاميد. يکی از مسايل مهم، رعايت کردن کبيسه صد و بيست ساله ايست که بوسيله عمر خيام توصيه شده و در بار آخر در زمان فتحعلی شاه قاجار رعايت شده. عدم رعايت اين کبيسه، باعث بهم خوردن تدريجی تاريخ سال تحويل می شود که شروع زودرس سال 1383، آنرا بصورت محسوسی در آورده است.
نام ماههای تقويم خورشيدی بارها تغيير کرده. در دوران هخامنشی، نامهايی استفاده می شد که بعد از دوران هخامنشی به فراموشی سپرده شد. نام ماهها در دوران ساسانی بر مبنای نشانه های زرتشتی وضع شد که تقويم ماهانه ساسانی که فاقد هفته است و در آن هرروز ماه يک نام دارد، بهترين اثر باقی مانده از آن است. در بيشتر دوران اسلامی، اسامی بابلی/آرامی ماههای مانند «تموز» و «نيسان» مورد استفاده بود، اما با برقراری تقويم جلالی به عنوان تقويم رسمی ايران در اوايل قرن جاری خورشيدی، اسامی ساسانی نيز دوباره برقرار شدند که متاسفانه تلفظ آنها در مواردی تغيير کرد.
نوروزتان پيروز، هرروزتان نوروز!


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/29 توسط علی

خريد لباس عيد
از يکی دو ماه به نوروز مانده شيرازی ها به بازار مي روند و لباس عيدشان را می خرند پارچه هايي معمولاً خريداری می شود که دارای رنگ روشن و سرخ يا زرد باشد و معتقد بودند اگر لباس را خودشان بدوزند پارچه آن را روزهای دوشنبه يا جمعه قيچی کنند و نيز معتقد بودند که روز پنج شنبه ساعت سنگين است و لباس مدتی روی دست می ماند تا دوخته شود. روز سه شنبه اگر بريده شود نصيب دزد يا مرده شور خواهد شد و روز چهار شنبه می سوزد وسايل خانه نيز بايد عوض شود و يا تميز گردد. پختن نان شيرين از جمله کارهايي است که حتماً بايد قبل از عيد و برای عيد انجام بگيرد .


سبز کردن گندم، عدس، تره تيزک، ده پانزده روز به عيد مانده در خانه های شيراز صورت می گيرد. برای اين کار از ظرفی استفاده می کنند که از جنس مس يا روی باشد و بعد مقداری دانه ابتدا به سلامتی امام زمان می ريزند و به ترتيب بعد از آن نام اعضای خانواده را می آورند .
خانه تکانی يا رفت و روب
يکی دو هفته پيش از عيد خانه تکاتی يا رفت و روب انجام می گيرد و مجدداً اثاثيه را جابه جا می کنند و گرد گيری می کنند و دوباره آنها را می چينند. در مراحل بعد تخم مرغ رنگ کردن است که آن ها را آب پز می کنند و رنگ های شاد بر روی آنها می زنند.

سفره و ساعت تحويل سال
برای تحويل سال همه در يکی از اطاق های خانه شان سفره می اندازند . پيش از هر چيز آيينه و قرآن در آن می گذارند و بعد هفت سين را می گذارند

هفت سين عبارت است از سماق، سير، سنجد، سمنو، سکه، سرکه، سبزی .
در شيراز علاوه بر هفت سين( هفت ميم ) را هم درسفره می گذارند که هفت ميم عبارتند از: مدنی ( ليمو شيرين )، مرغ، ماهی، ميگو، مسقطی، ماست و مويز. به علاوه کنگر ماست، عسل، خرما، کره، پنير، کاهو، تخم مرغ رنگی و .... موقع تحويل سال همه اهل خانه بايد با لباس نو بر سر سفره باشند اسپند نيز دود می شود و هر کدام از اين ها فلسفه ای دارد. شمع برای روشنايي خانه و زندگی، قرآن نشان توجهی است که بايد در آغاز سال به خداوند داشته، به علاوه در سال نو، صاحب قرآن يار و مددکار اهل خانه خواهد بود.
پول نشان از خير و برکت و رفاه، اسپند برای دوری از چشم زخم حسود، برنج، نشانی از خير و برکت و فراوانی، آب, نشان صافی و پاکی و روشنايي و گشايش کار. ماهی قرمز، شگون دارد. آيينه، برای رفع کدورت و نشانی ازصفا و پاکی و يکرنگی. طلا، نشانی از اميد به وضع مالی خوب در سال نو. بعد از تحويل سال نبايد شمع ها را با فوت خاموش کرد بلکه بايدگذاشت تا آخر بسوزند و يا با نقل و مسقطی خاموششان کرد .
يکی ديگر از اعتقادات مردم شيراز اين است که هنگام تحويل سال در حرم حضرت شاهچراغ(ع) باشند که درآنجا شمع روشن می کنند و در دست می گيرند به اين معنی که هميشه زير نور شاهچراغ باشند . و يک نفر واعظ بالای منبر می رود و دعا می خواند و مردم صلوات می فرستند و از طرف خادمين شاهچراغ روی مردم گلاب پاشيده می شود و همه به هم تبريک می گويند.

ديد و بازديد

از بامداد نوروز ديد و بازديدها آغاز می شود در همه خانواده ها رسم است که به ديدار کسی که از نظر سن و شخصيت بر ديگران مزيت دارد بروند و دست او را ببوسند و تبريک بگويند و او نيز عيدی که شامل سکه يا پول است به آنها بدهد. بعضی نيز صبح عيد نوروز يک بشقاب گندم برشته که شامل: کنجد، گندم، شاهدانه، نخودچی و کشمش است به اضافه يک بشقاب نان شيرين به اضافه تخم مرغ رنگی يا سکه به کوچک ترها می دهند.

سيزده بدر
روز دوازده فروردين همه وسايل تهيه می شود و هر چه از شيرينی ها و آجيل ها باقی مانده برای صبح سيزده آماده می شود که البته همراه آن سرکه و کاهو نيز هست. صبح سيزده فروردين همه دسته دسته عازم کوه و باغ های اطراف شيراز می شوند و معتقدند در روز سيزده فروردين نبايد در خانه ماند زيرا اين روز نحس و بديمن می باشد. روز سيزده پيش از طلوع آفتاب و تا پاسی از شب ادامه دارد در عصر اين روز ويژه سبزی گره زدن دخترهاست که در واقع برای گشايش بخت خود اين کار را می کنند و ترانه هايي می خوانند چنانچه سيزده به ماه رمضان بيفتد. مراسم را بعد از تمام شدن ماه رمضان در اولين جمعه يا اولين عيد انجام می دهند.

رسم آب پاشي
از مراسم كهن ايرانيان در نوروز رسم آب پاشي به يكديگر و يا آب تني و شست و شوي خود با آب بوده است.بيروني در پيدايي رسم آب پاشي در ميان ايرانيان انگيزه هاي گوناگوني را ياد كرده است.مثلا مي نويسد، چون تن انسان در زمستان به كثافات آتش، يعني دود و خاكستر آلوده مي شود، مردم با آب پاشي به خود و يا آب تني اين كثافات را از خود دور و خود را تطهير و پاكيزه مي كنند. همچنين در سبب شست و شوي تن يا آب پاشيدن به يكديگر مي نويسد:
«چون در عهد پادشاهي جم هيچ جانوري نمرد و به طوري رو به فزوني گذاشتند كه فراخناي زمين با همه پهنايي كه داشت بدل به تنگنا شد، خداوند آن وقت زمين را سه برابر كرد و ايشان را امر نمود كه با آب غسل نمايند تا از هر گناهي پاك شوند و هر سال براي اينكه آفات را از ايشان دور كند اين كار را تكرار نمايند.»

امروزه رسم كهن اب تني و آب پاشي در نوروز كمتر در ايران معمول است، ليكن بقاياي آن را در آيين هاي مربوط به جشن چهار شنبه سوري در برخي از جامعه ها و فرهنگ هاي ايران مي توان ديد .رسم آب فشاني در نوروز هنوز ميان گروهي از مردم سرزمين هاي  همسايه ايران از جمله شيعيان پاكستان رايج است.


مثلا در آداب تحويل سال ميان برخي از مردم چنين رسم است : «در موقع تحويل سال تمام افراد خانواده دور هم جمع مي شوند ، در وسطشان كاسه اي پر از آب روي سيني بزرگي قرار مي دهند. در آب عطر و گل هاي محمدي و گلاب ميريزند و بزرگ خانواده دعاي تحويل سال را مي خواند و سايرين در خواندن اين دعا از او پيروي مي كنند اين عمل 365 بار تكرار مي شود و پس از خواندن اوراد، شخص مزبور درود گويان آب كاسه را به وسيله انگشتان دست بر روي همه افراد موجود مي پاشد و بقيه را در گوشه اي از حياط مي ريزد. اين تشريفات نزد همه علاقمندان به نوروز سرچشمه يمن و سعادت محسوب مي گردد.


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/28 توسط علی
 نوشتن وبلاگ با برنامه Windows Live Writer

Microsoft جديدا برنامه‌ای رو به نام Windows Live Writer منتشر کرده که با استفاده از اون می‌شه داخل کامپيوتر مطالب رو نوشت و عکس‌ها رو اضافه، کوچيک بزرگ و مرتب کرد و با يک دکمه مطلب و عکس‌ها رو به وبلاگ انتقال داد و منتشرشون کرد.


نکته خيلی جالب اين برنامه اينه که با گرفتن آدرس وبلاگ و يوزرنيم/پسورد خودش قالب وبلاگ رو تشخصيص می‌ده و محيط برنامه رو شبيه به قالب وبلاگ در مياره به طوری که انگار عينا داخل خود وبلاگ داريم می‌نويسيم. اين کار کمک می‌کنه موقع نوشتن مطلب دقيقا ببينيم مطلب در نهايت به چه صورتی در وبلاگ قرار می‌گيره.


alt=قرار دادن عکس توی مطالب با اين برنامه خيلی ساده شده. به راحتی با زدن دکمه «Insert Picture» و انتخاب عکس، اون عکس به مطلب اضافه می‌شه اون وقت همون‌جا می‌تونيم سايزش رو کوچيک بزرگ کنيم و بهش افکت بديم و در صورت نياز اسم وبلاگ رو برای جلو گيری از استفاده غير مجاز بهش اضافه کنيم. محيط شبيه به قالب وبلاگ کمک می‌کنه که دقيقا متوجه بشيم که اندازه عکس قالب رو به هم می‌ريزه يا نه. اين برنامه می‌تونه عکس‌های کوچيک شده رو به عکس با سايز واقعی لينک کنه.


برای اينکه اين برنامه عکس‌ها رو خودش اتوماتيک آپلود کنه می‌شه موقع معرفی وبلاگ مشخصات FTP سايتی رو بهش داد يا در صورتی که سيستم وبلاگ خودش می‌تونه عکس‌ها رو آپلود کنه (مثل Movable Type) از اون شيوه استفاده کرد.


معرفی وبلاگ به اين برنامه خيلی ساده‌اس. با گرفتن آدرس و يوزرنيم/پسورد خودش سيستم و بخش ورود به وبلاگ رو تشخيص می‌ده.


اين برنامه از سيستم‌های:


  • Windows Live Spaces
  • Word Press
  • TypePad
  • Blogger
  • Movable Type
...و چند سيستم ديگه پشتيبانی می‌کنه. اميدوارم خدمات دهندگان ايرانی هم با پشتيانی از سيستم‌هايی که اين برنامه ميشناسه امکان استفاده از سيستم خودشون رو برای مردم فراهم کنند.



ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/27 توسط علی
اینم نرم افزاری است که به وسیله آن میتوانید برای سایت یا وبلاگ خود چت روم بسازید.

دانلود نسخه ۵.۲ با حجمی در حدود ۱۸ مگابایت


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/27 توسط علی

شركت تحقيقات اينترنتي "كام‌اسكور نتووركس" در گزارش جديد خود، سايتهاي اينترنت را از دو جنبه تعداد مجموع بازديدهاي صورت گرفته از صفحات آنها و نيز تعداد كاربراني كه از اين صفحات در ماه نوامبر بازديد كردند، رده بندي كرده كه در اين رده بندي وب سايت ارائه‌دهنده خدمات اجتماعي "ماي‌اسپيس" از لحاظ تعداد صفحات بازديد شده توسط كاربران به مقام نخست دست يافته‌است.

                                        

به گزارش خبرگزاري آسوشيتدپرس، كاربران سايت اينترنتي "ماي‌اسپيس" مي‌توانند به رايگان از گستره وسيعي از خدمات متنوع از جمله امكان آشنايي با دوستان جديد و ارتباط با دوستان قديمي، فرستادن و دريافت پيغام براي يكديگر، بازي‌هاي رايانه‌اي، وب لاگ نويسي، تالارهاي گفتگو، دسترسي به كليپهاي ويديويي و مواردي از اين قبيل برخوردار شوند.

گزارش جديد شركت "كام‌اسكور" نشان مي‌دهد هر چند شركت "ياهو" در ماه نوامبر در زمينه تعداد دفعات بازديد شده از صفحات مختلف سايتهاي اين شركت مغلوب "ماي‌اسپيس" شده و در آن رده‌بندي در مقام دوم ايستاده، اما همچنان "ياهو" از لحاظ تعداد بازديدكنندگان مجزا، در ميان تمامي سايتهاي ديگر اينترنت داراي مقام نخست است و در ماه نوامبر تنها ‪ ۱۳۰‬ميليون كاربر آمريكايي از سايتهاي اين شركت بازديد كرده‌اند.

پس از شركت "ياهو"، مقام دوم براي سايتهاي اينترنتي با بيشترين تعداد بازديدكننده در ماه نوامبر، شركت "تايم وارنر"(صاحب "اي‌اوال") با ‪۱۱۹/۷‬ بازديدكننده بوده‌است و مقامهاي سوم تا پنجم در اين رده بندي به "مايكروسافت" با ‪ ۱۱۷‬ميليون، "گوگل" با ‪ ۱۰۸/۳‬ميليون و "يي‌بي" با ‪۸۳‬ ميليون بازديدكننده اختصاص يافته‌است. سايت "ماي‌اسپيس" در اين رده بندي با ‪ ۷۳/۸‬ميليون بازديدكننده در رده ششم قرار گرفته‌است.


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/27 توسط علی

Screensaver يا همان محافظ صفحه نمايش به تصاويري گفته مي شود که در زماني که شما از کامپيوتر خود استفاده نمي کنيد قابل مشاهده مي باشند. به عنوان مثال شما به مدت 10 دقيقه از موس و صفحه کليد خود استفاده نمي کنيد و ويندوز خود را طوري تنظيم کرده ايد که پس از 10 دقيقه Screen Saver فعال شده و تصاوير مربوطه را نمايش دهد. البته زمان 10 دقيقه به طور پيش فرض بر روي ويندوز تنظيم شده است که قابل افزايش و کاهش مي باشد. آيا تا به حال به اين فکر افتاده ايد که خود شما اقدام به ساخت يک Screen Saver نماييد تا تصاویر دلخواه خود را براي صفحه نمايش ايجاد کنيد؟

لازمه ساخت Screen Saver داشتن اطلاعاتي در زمينه برنامه نويسي مي باشد. نرم افزارهايي نيز براي کاربراني که از برنامه نويسي اطلاعاتي ندارند ساخته شده است که در اين مطلب با يکي از بهترين آن ها آشنا مي شويد.

Screensaver Factory نسخه Enterprise نام نرم افزاري کاملا حرفه اي در زمينه ساخت Screen Saver مي باشد که براي افرادي که از برنامه نويسي هيچ اطلاعي ندارند طراحي شده است. به کمک اين نرم افزار کاربران مي توانند اقدام به ساخت ScreenSaver با عکس ها و فايل هاي تصويري و يا حتي فايل هاي تصويري فلش دلخواه خود نمايند. همچنين به کمک اين نرم افزار مي توانيد از مزيت هايي مانند اضافه کردن آهنگ و عکس به زمينه کار خود بهرمند شويد.

از ديگر ويژگي هاي اين نرم افزار به موارد زير مي توان اشاره کرد:

- قابليت ساخت ScreenSaver از عکس ها ، فايل هاي تصويري ، انيميشن هاي فلش

- توانايي ساخت ScreenSaver براي فروش. به اين صورت که شما اين امکان را در اختيار خواهيد داشت که براي ScreenSaver هاي ساخته مدت زمان معيني را تعيين کنيد تا در آن زمان فعال باشد و پس از پايان زمان معيين کاربر براي ادامه استفاده بايد از شماره ثبتي که شما در اختيار آن قرار مي دهيد براي ثبت برنامه و ادامه کار استفاده کند .

- قابليت ساخت Setup براي ScreenSaver تا کاربران برنامه ساخته شده شما را نصب کنند.

- داراي بيش از 100 افکت مختلف تصويري براي قرار دادن در ScreenSaver هاي ساخت شما

- حفظ کيفيت بالاي تصاوير در فايل هاي ساخته شده

دانلود کنيد نسخه 4.4 را با حجم 3.11 مگابايت  سريال: SCF4ESUPER


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/24 توسط علی
آلبوم جدید مجتبی امین نژاد به نام تنگ بلور با دو کیفیت 


 

MP3  128


 


 


 


 


 

WMA  64


 


 


 


 


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/22 توسط علی
آهنگ بسیار زیبای فیلم میم مثل مادر به صورت کامل و با کیفیت با دو کیفیت


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/22 توسط علی

چهار شنبه سوري

 
http://www.cais-soas.com/CAIS/Images2/Celebrations/Chaharshanbeh_suri2a.jpg    از جمله جشن هاي آريايي ، جشن هاي آتش است . امروزه تنها « جشن سوري » ، معروف به « چهارشنبه سوري » و نيز « جشن سده » برايمان به يادگار مانده است و در مورد جشن هاي فراموش شده ي آتش ، به « آذرگان » در نهم آذر ماه و « شهريورگان » يا « آذر جشن » مي توان اشاره داشت . آتش نزد ايرانيان مظهر روشني ، پاكي ، طراوت ، سازندگي ، زندگي ، سلامت و تندرستي و در نهايت بارزترين تجلي خداوند در روي زمين است . ( هاشم رضي ، صص 145 و 148 )

     آيين هاي نوروزي از « جشن سوري » ( چهارشنبه سوري ) آغاز مي شود و با آيين سيزده بدر نوروز به سر انجام خود مي رسد. ( بهرام فره وشي ، ص 43 ) برخي را باور اين است كه با در نظر آوردن واژه ي « چهارشنبه » كه بر آمده از فرهنگ عرب و سامي است ، پس « چهارشنبه سوري » ارمغاني از سوي عربهاست ، چرا كه همانطور كه مي دانيم ، در ايران قديم هر روزي نامي ويژه داشته است ( هرمزدروز ، وهمن روز ، اردوهشت روز ، شهروَر روز ، خرداد روز ، سروش روز ، مهر روز ، زامياد روز و … ) و نشاني از بخش بندي امروزين چهار هفته ايي و نام هاي آنان به چشم نمي خورد .

   چون در روز شماري تازيان ، چهارشنبه و شب آن نحس و نا مبارك به شمار مي رفته شب چهارشنبه ي آخر سال را با « جشن سوري » به شادماني پرداخته و بدين گونه مي كوشيدند تا نحسي و نا خجستگي چنين شب و روزي را بر كنار كنند . همچنين جاحظ در كتاب خود با نام المحاسن و الاضداد (ص 277 ) به نامباركي چهارشنبه نزد عربها اشاره مي كند . منوچهري در اين روز مردمان را به شادماني مي خواند تا از نا خوبي و بد يمني آن رها شوند . ( عبدالعظيم رضايي ، صص 119 –118 )

    اما بر پايه ي پژوهش هاي انجام شده ، زمان باستاني « جشن سوري » را مي توان در اين سه گاه باز جست : شب بيست و ششم از ماه اسفند ، يعني در نخستين شب از پنجه ي كوچك ، يا در اولين شب پنجه ي بزرگ يا پنجه ي وه كه پنج روز كبيسه است و نخستين شب و روز « جشن همسپهمديم » ( آخرين گاهنبار سالانه ) و ديدگاه سوم ، آخرين شب سال است كه ارجمندترين روز « جشن همسپهمديم » و جشن آفرينش انسان است . ( هاشم رضي ، ص 149 ).

   افزون بر اين و بنا به سنتي كه براي برخي رويدادهاي بزرگ و جشن هاي باستاني ، برابر نهادي اسلامي نيز بدست داده شده است ، آتش افروزي و شادماني شب چهارشنبه ي آخر سال را برخي به قيام مختار ثقفي كه به خونخواهي حسين ( ع ) و فرزندانش قيام كرده بود ، نسبت مي دهند : « مختار سردار معروف عرب وقتي از زندان خلاصي يافت و به خونخواهي شهيدان كربلا قيام كرد ، براي اين كه موافق و مخالف را از هم تميز دهد و بر كفار بتازد ، دستور داد كه شيعيان بر بام خانه ي خود آتش روشن كنند و اين شب مصادف با چهارشنبه آخر سال بود و از آن به بعد مرسوم شد . » ( محمود روح الاميني ، ص 50 ).

  واژه « سوري » فارسي به معني « سرخ » مي باشد و چنان كه پيداست ، به آتش اشاره دارد . البته « سور » در مفهوم « ميهماني » هم در فارسي به كار رفته است . ( رضايي ، ص 122 )


*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
 
استاد پورداود ، پس از بزرگداشت اين جشن باستاني ، به موضوع ويژه اي اشاره دارد و بر اين باور است كه رسم پريدن از روي آتش و خواندن ترانه هايي همچون « سرخي تو از من ، زردي من از تو و … » از افزونه هاي پسا – اسلامي است و از ديدگاهي ، بي احترامي به جايگاه ارجمند آتش به شمار مي رود . ( ابراهيم پور داود ، ص 75 ) .

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
The image “http://www.chnphoto.ir/files/photo_thumb/1625079.JPG” cannot be displayed, because it contains errors.
  برخي رسوم « جشن سوري » به شمار ذيل است : بوته افروزي ، آب پاشي و آب بازي ، فالگوش نشيني ، قاشق زني ، كوزه شكني ، فال كوزه ، آش چهارشنبه سوري ، آجيل مشگل گشا ، شال اندازي ، شير سنگي (توپ مرواريد - صادق هدايت) و … (علي بلوك باشي ، صص 63 – 57 ، بهرام فره وشي ، صص 49-44 ) .

____________ _________ _____

در شهرهاي مختلف ايران :

   در مناطقي همچون شيراز ، كردستان و آذربايجان ، آداب و رسوم ويژه و كهن تري وجود دارد . به طور مثال ، سفره حضرت خضر ( ع ) و يا آب پاشي در سعديه كه ويژه شيراز است و يا سفره هاي خوراكي رنگيني كه در كردستان و آذربايجان آماده ميشود و نيز مراسم آتش افروزي و شادماني همگاني مردم . برخي را عقيده بر اين است كه « جشن سوري » ( چهارشنبه سوري ) با مراسم مربوط به بزرگداشت فروهر درگذشتگان نيز پيوند و بستگي دارد . ( هاشم رضي ، صص 164-156 )


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/21 توسط علی


River Past Screen Recorder Pro
این برنامه برنده جایزه در میان دیگر برنامه های مشابه خود میباشد که سریع ترین برنامه تصویر برداری از دسکتاپ میباشد، سرعت این برنامه با برنامه مشهور TechSmith's Camtesia Studio قابل مقایسه میباشد. که البته بهتر از نمونه های مشابه کارایی دارد. توسط این برنامه میتوان از تمامی صفحه دسکتاپ، پنجره خاص و یا ناحیه مشخص شده از صفحه فیلم تهیه کرد و آن را با فورمت AVI  ذخیره کرد.
همچنین در هنگام ضبط تصویر میتواند صدای شما را از طریق ورودی میکروفن دریافت و تصاویر ضبط شده همراه با صدا ذخیره شود.



ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/21 توسط علی

معانی سمبليك گلها

* رز سرخ: عشق بي ريا-زيبايي-شجاعت-احترام-تبريك- "دوستت دارم"
* رز سفيد: پاكي-معصوميت-راز-سكوت-فروتني-احترام- "عشق من به تو عميق و خالصانه است"
* رز صورتي: قدرداني- "متشكرم" وقار-ستايش-همدلي-لطافت-شادكامي- "باورم كن" - "تو خيلي دوست داشتني هستي"
* رز زرد: شادماني-رفاقت-شوق-حسادت-آغاز دوباره- "فراموشم نكن" - "معذرت ميخواهم"
* رز بنفش: عشق در نگاه اول.
* رز نارنجي: اشتياق-شيفتگي-آرزو.
* غنچه رز: نماد پاكي و زيبايي-جواني-عشق نوپا.
* يك شاخه گل رز: سادگي-سپاسگزاري-عشق تازه.
* يك شاخه گل رز سرخ: "دوستت دارم".
رزسفيد عروس: عشق مبارك و فرخنده.
* رز قرمز سير: سوگواري.
* رز سياه: مرگ.
* تركيبي از رز سفيد و سرخ: اتحاد-سازش
* رز كاملا شكفته: "من متعهد به تو هستم"-"هنوز دوستت داردم"
* دسته گل رز: قدرداني.
* دسته گل رز كوچك: "من به ياد تو هستم"

داوودي: حقيقت - "تو دوست فوق العاده اي هستي"

* ياسمن: شادي - شيريني - دلپذيري - وقار.
* رزماري: يادآوري - خاطرات - يادگاري.
* آلاله: پروت - زرق و برق.
* آفتاب گردان: ستايش - غرور - پرستش.
* مريم: لذت.
* گلايل: ستايش - صداقت - "به من فرصت بده"
* زنبق: اندوه - تاسف.
* آنتوريوم: عاشق.
* مرغ بهشتي: شكوه - عظمت.

* نيلوفر آبي: حقيقت.
* نرگس: غرور - خود بيني.
* بنفشه: انديشه هاي ناگفته- سفر- "سفر بخير" -پاكدامني-فروتني.
* سوسن سفيد: دوشيزگي - پاكي.
* اقاقيا: عشق پاك - عشق پنهاني.
* بگونيا: هشدار

* كاكتوس: پايداري - استقامت.

* كامليا صورتي: "در آرزوي تو هستم"
* كامليا قرمز: "عشق تو همچون آتشي در قلب من است"
*كامليا سفيد: "تو در خور پرستشي"

* ميخك: شيفتگي - عشق زن - ستايش - "بله"
* قاصدك: وفاداري - خوشبختي - صداقت - پيام آور عشق.فراموشم نكن: خاطرات گذشته - عشق ناب.
* پيچك: عشق - صداقت - وفاداري.
* نسترن: آرزو - همدلي - "دوستم داشته باش".
* لادن: پيروزي - غلبه - فتح.
* لاله: عاشق تمام عيار - "باورم كن"
* اركيد: عشق - زيبايي.  كنار من هستي خورشيد بر من خواهد تابيد"
* اطلسي: شرم - ازدواج فرخنده.
* گل پامچال: "بدون تو قادر به زندگي كردن نميباشم"

* نرگس زرد: احترام - جوانمردي - " تا زماني كه تو در


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/11 توسط علی
New Album Sosan Roshan

Mardi Gooftan Zani Gooftan

Bahoone

Boro

Feker MiKardam

Atish Bazi

Iran Nazaninam

Eshghe Tofani

 


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/11 توسط علی

مدير فناوري شركت "مايكروسافت" اعلام كرد موفقيت چشمگير "گوگل" در زمينه كسب درآمد از تبليغات اينترنتي سبب بيداري مسئولان شركت "مايكروسافت" شده است.

به گزارش خبرگزاري رويترز، "ري اوزي" مدير فناوري بزرگترين شركت نرم‌افزاري جهان روز سه‌شنبه در همايش اقتصادي "گلدمن ساكس" در لاس‌وگاس اعلام كرد موفقيت "گوگل" سبب شد ديد "مايكروسافت" در زمينه قدرت اقتصادي تبليغات اينترنتي تغيير كند و اهميت درآمدزايي از طريق فروش اشتراك براي خدمات اينترنتي بيش از پيش براي اين شركت روشن شود.

"اوزي" سال گذشته و پس از كناره‌گيري "بيل گيتس" رييس مايكروسافت از پست مدير فناوري اين شركت، كار خود را با اين عنوان آغاز كرد و روند جديدي را براي گسترش فعاليتهاي شركت مايكروسافت از محدوده نرم‌افزارهاي ويژه رايانه‌هاي شخصي به مرزهايي فراتر و افزايش درآمد ساليانه ‪۴۴‬ ميليارد دلاري اين شركت، در پيش گرفت.

به گفته "اوزي"، شركت "گوگل" تقريبا تمامي درآمد ساليانه ‪۱۰/۶‬ ميليارد دلاري خود را از جلب تبليغات اينترنتي كسب مي‌كند و اين درحالي است كه مايكروسافت در سال ‪ ۲۰۰۶‬تنها ‪ ۲/۳‬ميليارد دلار از اين راه درآمد كسب كرده‌است. مايكروسافت به صورت سنتي بيشتر درآمد خود را از فروش سيستم‌عامل "ويندوز" و مجموعه نرم‌افزاري "آفيس" كسب مي‌كند.

وي افزود: شركت مايكروسافت بايد ديدگاه‌هاي قديمي خود را براي محدود شدن به فروش نرم‌افزار در جهان تغيير داده و در غير اينصورت از شركتهايي نظير "ياهو" و "گوگل" عقب خواهد ماند.

"اوزي" اظهار داشت علاوه بر اهميت تبليغات اينترنتي، هم‌اكنون روشهاي درآمدزايي از طريق فروش نرم‌افزار نيز در حال تغييرات اساسي است.

مدير فناوري مايكروسافت اعلام كرد ديگر اين روش كه يك شركت
نرم‌افزارهايي به فروش برساند و كاربران آن محصولات را خريداري و در رايانه‌هاي خود نصب كنند در حال جايگزين شدن با روش جديدي است كه در آن شركتهاي نرم‌افزاري همان قبيل نرم‌افزارها را به صورت آن‌لاين در اينترنت ارائه مي‌كنند كه كاربران بدون نياز به خريداي و نصب آنها در رايانه خود، مي‌توانند با پرداخت حق اشتراك و از طريق اينترنت بدان محصولات دست يابند كه شركت "مايكروسافت" با محصولاتي نظير "آفيس لايو"، در حال سازگار كردن خود با اين روش جديد درآمدزايي است.


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
اشکان(صدای پای رمضان)

رپ.روزبه و تاتالو و پیشرو(بورو از پیش من)

رپ.دوک(دختر کبریت فروش)

رپ.اومگا(دانلود) 

رپ۰۱۱۱(دانلود)

رپ۰۱۱۱(دانلود)

امیر(ارواح خبیثه)

بهادر امینی(غزل)

بردیا(به کجا میروی)

ارشاد(فاصله)

فربد ترابی(تولد)

فرشاد(رباط)

گوگش(آواز در شیشه)

شهرام کاشانی(دیگه بسته)

حسام(ای یار)

هومن و هوتن جوادی(دختر ایرونی)

گروه ام۲(شرتو کم کن)

مهدی مقدریان(فال دوباره)

محمد مرادی(اول و آخر)

پویا و محمد(حالا بهتر)

ساسان(شهره خاطره)

شهریار خطیبی(غریبه آشنا)

شارمین(موی پریشون)

پود(Bo0yaka619)


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
آهنگ های هندی برای دانلود

KUCH KUCH HOTA HAI
KOI MIL GAYA
KUCH KUCH HOTA HAI
LADKI BADI ANJANI HAI
SAAJAN JI GHAR AAYE
TUJHE YAAD NA MERI AAEE
YEH LADKA HAI DEEWANA


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
دوستت دارم،        I love you
چون بیش از هر کیش و آیینی        Because you have done
به رویش من یاری رسانده ای.          More than any creed
فراتر از هر سر نوشتی،          Could have done
شادی را به من ارزانی داشته ای.          To make me good
این همه را هدیه داده ای،            And more than any fate
بی هیچ تماسی،کلامی یا اشارتی.         Could have done
به این کار توانا گشته ای،         To make me happy.
چون خود بوده ای،           You have done it
شاید دوست بودن در نهایت به این معنا باشد.             Without a touch
Without a word
Without a sing
You have done it
By being yourself
Perhaps that is what
Being a friend means
After all.

ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی

من به2 چیز عشق می ورزم:

 

 

1 تو و دیگری وجود تو.

 

 

 به دو چیز اعتقاد دارم:1 خدا

 

ودیگری تو.

 

 

من در این دنیا 2 چیز می

 

خواهم:1 تو ودیگری خوشبختی تو.

 

 

 من این دنیا را برای 2 چیز می

 

خواهم: 1 تو و دیگری برای با

 

تو موندن.

 

 

 دوست دارم وقتی دلم برات تنگ

 

میشه پشت ابرا برات گریه کنم

 

 

پس هر وقت بارون اومد بدون که

 

دلم برات تنگه


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
هفت قانون شاد بودن: 1- هرگز متنفر نشو. 2- نگران نشو. 3- ساده زندگی کن. 4- کم را قبول کن. 5- زیاد بد است. 6- همیشه بخند. 7- یه دوست خوب مثل من داشته باش.
ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی

من می خوام همیشه عاشق بمونم به تو و چشمای روشنت قسم بـا تـرانـه هـای آفـتـابـی تـو مـی تـونـم بـه صـبـح فـردا بـرسـم ایـنـهـمـه خـاطـره رو چـیکار کـنیم نمی تونیم که از اونا بگذریم واژه شـروع شـعـر مـن تـوئـی بـیـا تـا آخـر خـط بـا هـم بـریـم واسه چی می خوای که تنهام بذاری چرا باید تو رو از یاد ببرم یادمه یه روز نشستی روبروم گفتی که محاله از تو بگذرم بیا با هم آسمونو طی کنیم تو به من یه فرصت تازه بده می دونم که چشمای عاشق تو راه و رسم عاشق

           مگه اینا دل ندارن ؟

                  عشق تنها برای یک بار می اید و برای تمام عمرش می اید عشق همان بود که به تو ورزیدم حقیقتا همان یک بار حقیقتا همان یک بار و از بس بدان اویختم تا همیشه همه ی زندگی ام با ان بیش خواهد رفت بس تا همیشه عا شقت می مانم


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
تقدیم به تو آرزو که بهترینی


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
New Album Omid Alavi

Zakhme Shamshir

Cheshmhaye Bar0oni

MarHam

Montazresh Nabash

Mahaal

Khianat

Gharibeh


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
New Album Wolf Group

Fadaye Eshgh

Geryeh

Telesme Seda

Eshgham

Chobe Khoda

Bargard

Tanafor

Yekare Jadid


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
New Album SASAN

Raaz

Divanegi

Gharare Akhar

Boro

To Bia

Asheke Sard

ToRo Didam Ba Degaron


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/09 توسط علی
 

۲ آهنگ جدید و بسیار زیبا از فرعون با دو کیفیت 

mp3  128

گناه اصلی

خوشگله

wma  64

گناه اصلی

خوشگله


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/08 توسط علی
 

ویدیو جدید و زیبای رامین بی باک به نام تصویر عشق به هراه آهنگ این ویدیو

دانلود ویدیو    سرور 1     سرور 2

دانلود آهنگ


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/08 توسط علی

زندگي لحظه شاد زيستن است پس چرا با غم ديروز به تلخي برسد همچنان بايد برويم در مسير سفر قاصدک ها تا به فردا برسيم و بجوئيم در صبح کوله اي پر زه عشق هاي محال


اگه ميدونستي چه قدر تنهام هميشه برام اشک ميريختي غمگين
و اگه ميدونستي هميشه اشک ميريزم هرگز تنهام نميزاشتي


یه باغ گل رز با یه سبد ستاره میدم بهت ببر سر چهار راه بفروش سودشم نصف نصف


دوست داشتم جيگرتو بخورم اما حيف بايد تا عيد قربان سال ديگه صبر كنم!!


دستت رو بکن تو موهات .. یه تارش رو بگیر دستت .. همونو به یک دنیا نمی دم


ميگي گل رو دوست داري ولي ميچينيش... ميگي بارون رو دوست داري ولي با چتر ميري زيرش... ميگي پرنده رو دوست داري ولي تو قفس ميندازيش... چه جوري ميتونم نترسم وقتي ميگي دوستم داري؟؟؟


به بازار سياه رفتم براي خريدن عشق ولي در ابتداي ورودم روي كاغذي خواندم در غرفه هوس بازان عشق را به حراج گذاشته اند به قيمت نابودي پاك بازان


درجواني غصه خوردم هيچ کس يادم نکرد درقفس ماندم ولي صيادآزادم نکرد آتش عشقت چنان از زندگي سيرم کرد آرزوي مرگ کردم؛مرگ هم يادم نکرد


دنبال نگاه‌ها نرو، چون ميتونن گولت بزنن، دنبال دارايي نرو چون کم‌کم افول مي‌کنه دنبال کسي برو که باعث بشه لبخند بزني چون فقط با يک لبخند ميشه يه روز تيره را روشن کرد. کسي را پيدا کن که تو را شاد کنه


وقتي معلم پرسيد عشق چند بخشه؟زود دستمو بالا بردم گفتم يک بخش، اما از وقتي تورو شناختم فهميدم عشق 3 بخشه:عطش ديدنت.... شوق بودنت....و اندوه بي توموندنت


يک بار براي ديدن دريا قدم به ساحل گذاشتي... اما امواج دريا هزاران بار براي بوسيدن قدمگاهت تا روي ساحل پیش آمدند. دلم برات تنگ میشه اما هزاران بار بر قدمگاهت بوسه میزنم.


هرگاه دلت هوایم را کرد، به آسمان بنگر و ستارگان را ببین که همچون دل من در هوایت می تپند


عشق گفتم : تا تورو دارم تنها نيستم منو تنها گذاشت و رفت... به احساس گفتم: تا تورو دارم تنها نيستم منو تنها گذاشت و رفت... به وفا گفتم:تا تورو دارم تنها نيستم اونم منو تنها گذاشت و رفت... ولي وقتي به تنهايي گفتم:تا تورو دارم تنها نيستم موندو هم دم و مونسم شد


نه!نرو!صبر کن قرارمان اين نبود بايد سکه بيندازيم اگر شير آمد:ترديد نکن که دوستت دارم اگر خط آمد:مطمئن باش دوستدارت هستم .....صبر کن سکه بيندازيم اگر دوستت نداشتم.....آن وقت برو


پروانه به شمع بوسه زد و بال و پرش سوخت بيچاره از اين عشق سوختن آموخت فرق منو پروانه در اينست پروانه پرش سوخت ولي من جگرم سوخت


چه خوب می شد اگر، اطلاعات را با عقل اشتباه نمی گرفتیم و عشق را باهوس و حقیقت رابا واقعیت و حلال را با حرام و دنیا رابا عقبی و رحمان را با شیطان


هميشه انقدر ساده نرو و مگذر لااقل نگاهي به پشت سرت کن...! شايد کسي در پي تو مي دود و نامت را با صداي بي صدايي فرياد ميزند...! و تو... هيچ وقت او را نديده اي


در اين حريم شبانه ستم گرفته در اين شب خوف و خاكستر كه غم گرفته رفيق فروزان روشن رهايي من ستاره‌ها را صدا بزن دلم گرفته


چقدر سخت است گل آرزوهايت را در باغ ديگری ببينی و هزار بار در خودت بشکنی و آن وقت آرام زير لبت بگويی: گل من باغچه ی نو مبارک


آنکه می‌خواهد روزی پريدن آموزد، نخست می‌بايد ايستادن، راه رفتن، دويدن و بالارفتن آموزد. پرواز را با پرواز آغاز نمی‌کنند


بهتر است غرورتان را به خاطر کسی که دوستش دارید از دست بدهید،تا اینکه او را به خاطر غرورتان از دست بدهید...


آنگاه كه با دستانت واژه عشق را بر قلبم نوشتي سواد نداشتم اما به دستانت اعتماد داشتم حال سواد دارم اما ديگر به چشمان خود اعتماد ندارم...


هرگاه دلت هوایم را کرد، به آسمان بنگر و ستارگان را ببین که همچون دل من در هوایت می تپند


حقيقت انسان به آن چه اظهار ميکند نيست بلکه حقيقت او نهفته در آن چيزي است که از اظهار آن عاجز است بنابراين اگر خواستي او را بشناسي نه به گفته هايش بلکه به ناگفته هايش گوش فرا بسپار


هميشه انقدر ساده نرو و مگذر لااقل نگاهي به پشت سرت کن...! شايد کسي در پي تو مي دود و نامت را با صداي بي صدايي فرياد ميزند...! و تو... هيچ وقت او را نديده اي


چه خوب می شد اگر، اطلاعات را با عقل اشتباه نمی گرفتیم و عشق را باهوس و حقیقت رابا واقعیت و حلال را با حرام و دنیا رابا عقبی و رحمان را با شیطان


در عزاي عشق نشسته ام و هيچ نمي گويم همه گويند كه ... هي !! فلاني عشق است ؟؟؟


وقتي از كسي كينه‌اي به دل مي‌گيري در واقع دشمن را به قلب خود راه داده و براي او جايي تعيين كرده‌اي. سعي كن خانه دلت را تنها از دوستان پركني و هرگز گوشه‌اي از آن را در اختيار دشمنان نگذاري


به من ميگفت : آنقدر دوست دارم که اگر بگويي بمير مي ميرم . . . . . . . باورم نمي شد . . . . فقط براي يک امتحان ساده به او گفتم بمير . . . ! سالهاست که در تنهايي پژمرده ام کاش امتحانش نمي کردم


آغوش پارکينگي است که جريمه ندارد !!! بوسه تصادفي است که خسارت ندارد !!! . . . . . چيه دنبالم راه افتادي !؟


شب براي چيدن ستاره هاي قلبت خواهم آمد .بيدار باش من با سبدي پر از بوسه مي آيم و آن را قبل از چيدن روي گونه هايت ميکارم تا بداني اي خوبم دوستت دارم


اشكي كه بي‌صداست پشتي كه بي‌پناست دستي كه بسته است پايي كه خسته است دل را كه عشق است حرفي كه صادق است شعري كه بي‌بهاست شرمي كه آشناست دارايي من است ارزاني شماست


چقدر عجیبه : تا وقتی مریض نباشی کسی برات گل نمیاره تا فریاد نزنی کسی به سویت باز نمیگرده تا گریه نکنی کسی نوازشت نمیکنه تا قصد رفتن نکنی کسی به دیدنت نمیاد و تا وقتی که نمیری کسی تو رو نمیبخشه


هيچ وقت رازت رو به کسي نگو. وقتي خودت نميتوني حفظش کني چطور انتظار داري کسي ديگه‌اي برات راز نگهدار


تو را آتش عشق اگر بسوخت مرا بين كه از پاي تا سر بسوخت. (مولوي)


قلب خانه اي است با دو اتاق خواب در يك رنج و در ديگري شادي زندگي مي كند. نبايد زياد بلند خنديد و گرنه رنج در اتاق ديگري بيدار مي شود. (فرانسيس كافكا)


اگر تونستی برف رو سیاه کنی و پر کلاغ رو سفید کنی ، آتیشو بوس کنی وتوی آب نفس عمیق بکشی اون موقع بدون می تونم فراموشت کنم .


عمیق ترین درد زندگی مردن نیست بلکه ناتمام ماندن قشنگترین داستان زندگی است که مجبوری آخرش را با جدایی به سرانجام برسانی . عمیق ترین درد زندگی مردن نیست بلکه نداشتن یک همراه واقعیست که در سخت ترین شرایط همدم تو باشد . عمیق ترین درد زندگی مردن نیست بلکه به دست فراموشی سپردن قشنگ ترین احساس زندگی است عمیق ترین درد زندگی مردن نیست بلکه بخ بستن وجود آدمها و چشمهاست .


هيچ مي داني تک تک آن ستاره هايي که هر شب نگاه خسته اما مشتاقت را به آنها مي دوزي و آرزو ميکني که کاش مي توانستي با دستهايت سهم خودت را از آسمان برداري . اگر تو بخواهي مي توانند پلکاني شوند و تو را اوج دهند تا ملاقات خدا؟


وقتي واقعيت ها , آدم را فريب بدهند چه کار مي شود کرد ؟ روزگاريست که حقيقت هم لباسي از دروغ بر تن کرده است و راست راست توي خيابان راه مي رود عشق نشسته است کنار خيابان , کلاهي کشيده بر سر و دارد گدايي مي کند و مرگ , در قالب دخترکي زيبا , گلهاي رز زرد مي فروشد


آنگاه که.......... ضربه هاي تيشه زندگي را بر ريشه آرزوهايت حس ميکني؛ به خاطر بياور که ............ ... زيبايي شهاب ها از شکستن قلب ستارگان است!!!!


يادمون باشه که هيچکس رو اميدوار نکنيم بعد يکدفعه رهاش کنيم چون خرد ميشه ميشکنه و آهسته ميميره . يادمون باشه که قلبمون رو هميشه لطيف نگه داريم تا کسي که به ما تکيه کرده سرش درد نگيره يادمون باشه قولي رو که به کسي ميديم عمل کنيم . يادمون باشه هيچوقت کسي رو بيشتر از چند روز چشم به راه نذاريم چون امکان داره زياد نتونه طاقت بياره . يادمون باشه اگه کسي دوستمون داشت بهش نگيم برو نميخوام ببينمت چون زندگيش رو ازش ميگيريم


ادامه مطلب


نوشته شده در تاريخ 85/12/01 توسط علی